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| (山东)聊城各地-阳谷县之「古县解析」 |
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| 作者：聊城旅游特产网 文章来源：聊城旅游特产网 更新时间：2009-08-20 |
| 阳谷县自隋开皇十六年(公元596?置县至今已历1411年。建县之初境域较小，仅辖今全境的东南部及中部。先后北部卢县一大部，西北莘县一部，西南武阳(朝城)一部，东部东阿一部划归阳谷。1964年寿张县撤销，金堤北四区各村划归阳谷，始成现在阳谷之境域格局。由于黄河泛滥影响，行政区划变动等因素，现今阳谷境域内有7处曾做过县政府所在地。阿城——徐翼县政府所在地(1947年秋——1949年8月)和张秋——张秋县政府所在地(1941年6月——1947年7月)当代人较熟悉恕不累述。其余五处废县治遗址简述如下，以飨读者。
一、东阿故城遗址：西汉初---北魏（公元457年），县治延用历时约550年
东阿故城遗址在阿城镇西北约3华里，阳谷县城东北方向约50华里。1992年山东省政府批准为省级重点文物保护单位。
春秋时这里称柯邑，又称阿邑。秦朝时改称东阿。西汉初置东阿县。该遗址为东阿县治所。北魏时(457年)县治东移至平阴县东阿镇，后又迁到东平县旧县乡。后经多次黄河水淤埋，成为今貌。如今旧城残垣尚存部分，分南城墙与北城墙。遗址大小轮廊为：东西长2000米左右，南北宽1500米左右。城东南角和西北角保存较好，其他城墙也略高于周围地表。东南角位于王庄村西，长约250米，宽约30米，高约14米(地表以上)地表以下约3米。该段展现了东南转角的情况。土色为暗灰色，偶见海蚌、陶片。资料表明为龙山文化和岳石文化堆积层。主墙有明显板筑和棍夯痕迹。北城墙位于于庄村南。该段地表以上高约12米，宽度、土质夯层与南城墙同。遗址中央有一古阿井，为阳谷八景之一，县级重点文物保护单位。《水经注》、《本草》、《本草纲目》多部著均有记载。汲古阿井之水，用黑驴皮熬制的阿胶为贡胶，名满华夏。
二、隋唐五代阳谷故城遗址(史称水没城)：隋开皇十六年（公元596年）---北宋开宝六年（公元973年），县治延用历时377年。
该遗址虽史志有载，但过去曾有争论。1992年版《阳谷县志》根据大量史料论证，始定位在阿城镇辖区西南隅，景阳岗风景区西三华里的叠路头村附近。
介绍该遗址，有必要介绍一下认定该遗址的依据。
认定古地名，史界公认有三个要素：1、史乘有载；2、有广泛的民间传说；3、附合史乘和民间口碑的实地方位。
《太平寰宇记》卷十三载……至皇朝开宝六年(公元973年)河水冲破县城，太平兴国四年(公元979年)移于上巡镇。《山东通志》(清同治本)载，“水没城”在县城东三十里叠路桥西。《阳谷县志》(清康熙间本)载“水没城在县东三十里叠路桥西”。从史志来看方位记载较明确。
民间对隋代阳谷故城有大量与史志记载相符的传说。县史志办的几位领导曾多次进行过走访。笔者于2007年6月4日去遗址附近村庄采访多人。据张八村白书昌老人讲：“我自小就听老人说村东有个水淹城，阳谷县最早的县城就埋在地下。白书昌还说上世纪五十年代到七十年代生产队在农田打井、挖沟、取土农事活动中，多次挖到整座院落的顶部。因淤埋太深，无法细探根底。并挖出过大量碗，碟及生活用具残片。采访马楼、张庄、叠路头村多人，所言与白书昌并无矛盾之处。他们还能描述水没城大致方位为：东起叠路头村东头，西至张八村东，共长约2000米，南起马楼村北往北宽约2000米”。
以上我们可知，认定古地名的三要素齐备，印证了阳谷县政府确认隋代阳谷城方位，并立碑于叠路头村西有充分依据。
三、北宋阳谷故城遗址(史称上巡镇)：北宋太平兴国四年（公元979年）---北宋景德三年（公元1006年），县治延用历时27年。
该遗址阳谷政府确认为张秋城坡村，并立方碑为标志。
确认北宋阳谷故城——上巡镇具体方位，是去年阳谷县庆迁治千年活动对阳谷历史续写的浓重一笔。
北宋太平兴国四年(公元979年)——北宋景德三年(公元1006年)阳谷县治在上巡镇，国史方志记载明确。由于年代久远，上巡镇在何处，任何史志均未确指。庆阳谷迁治千年，无法回避上巡镇在何处这一千古疑案。
千古茫昧，理世玄远，遗文逸句，容或可寻。阳谷人抓住了国史方志留下的蛛丝马迹，寻到了历史的真啼。
《元和郡县志》：“阳谷县东南至州七十五里”。该书成书于唐朝中期，阳谷县治当然在叠路桥西。州指阳谷归属的郓州治所。其址在今东平县州城镇西十二里。实际距离无误。
《太平寰宇记》载阳谷县城“在州西北七十里”。该书成书于北宋太平兴国六年(公元981年)。阳谷县移治上巡镇刚二年。此处阳谷县指上巡镇无疑。两相比较距离少了五里。这就说明了上巡镇只可能在“水没城”东或东南方向。否则只会离州治更远，而不会近五里。这也与多处志书所载“去城不远，号新城”基本一致。
张秋镇西南三里城坡村，村名有两种说法。一说为古张秋南坡，二说为汉张良后代封邑——张良城南坡。不管取哪一说，有一点是肯定的：城坡之北有一古城镇。笔者幼时去张秋赶集，爷爷，父亲多次指着一个坟头说是张良坟。张良城在张秋及周边广为人知。史界公认贵族坟墓附近必有城镇。古代葬制就近建墓。这一说法为城坡村北有张良城提供了有力佐证。
再看张秋得名。张秋得名始于五代。此前叫涨秋，意为秋季涨水。当地人恐水怕水，去水为张，改名张秋。笔者提请注意不要联想大运河。此段运河元末明初开掘。史载有多次朝廷派大臣赴张秋监督治河。北宋仁宗于景德年间亲临张秋巡视河务治理。因此张秋北宋史称景德镇。不过此时张秋镇在今址以西约三里，与传说中的张良城方位重合。笔者大胆推想，张良城——景德镇——上巡镇实为一地。因为古汉语有臣下称皇帝为上一义。皇上巡视之镇，或许为史志记录者对景德镇的讳称吧！
综合各方面讯息，笔者指出一下上巡镇大致范围：南起城坡村往北约2000米，东起张秋西街西首至花园村东头。
四、竹口镇金代寿张旧址 ：金大定七年（公元1167年）---金大定十九年（公元1179年），县治延用历时十二年。
竹口镇现名祝口，属李台镇，在阳谷城南30华里处，跨金堤两旁，由甄台，大寺、临河、李杨、凤凰台，明堤六村组成。笔者实地走访，确认金代寿张旧址在甄台与大寺两村范围内。旧有十八层八角古塔，文革中被毁。
提到寿张县，周边各县的人们大都知道寿张县从梁山寿张集迁来。竹口镇作过寿张县治鲜为人知。故有必要把寿张县延革简介一下。
寿张县原名寿良县。境内旧有寿邑、良邑、张邑。西汉初置寿良县。东汉时为避光武帝刘秀叔父刘良讳，改为寿张县。寿张县存在的两千余年中县治共历五处。按先后依次是：1东平县新湖乡境内的霍庄村，2梁山南旧寿张。3、梁山西北寿张集。4、今阳谷境内祝口。5、寿张镇所在地王陵店。
四次迁治原因有二：一为政区范围变动，二为黄河泛滥，县治被迫迁移。
金大定七年（1167年）当时的寿张县治寿张集遭洪水冲毁，四周一片汪洋，寿张县治所被迫迁往地势相对高些的寿张西北隅竹口镇。金大定十九年（公元1179 年）还旧治寿张集。竹口镇作为寿张旧治仅历时十二年，并非建新城迁治，属无奈之举。竹口当地人除对历史充满悲凉情感外，还充满着一些调侃当权者的情绪。最有代表性的要数下列传说。
竹口，祝口，谐音猪口。传说一，寿张迁竹口时的县令姓蔡，百姓称蔡大人。蔡大人到竹口后即大呼“完了，完了”，人们当时纳闷，蔡大人病死后人们方悟出“蔡入猪口”巧合之处。继任者为康大人。到任后不久康大人也患病不治而亡。第三任县令姓丁，到任后不久也乌呼哀哉。当地人不解，丁大人不该死啊！一游仙道出个中懊秘。竹口镇附近有一小村，名炉里。丁入炉里哪能全身？
对于竹口镇作为寿张县治时间仅十二年，民间也有一传说：当时因借地办公，没向上天乞求“囚地”(盖监狱的地方)，犯人无论罪行轻重，无一得活，全部饿死。我们想像一下，四周一片泽国，官民食物奇缺，罪犯被饿死当在情理之中。
关于竹口镇，民间还盛传三打祝家庄的故事，内容与水浒传相同。根据史实考证，宋江三打祝家庄为艺术虚构。而三打祝家庄倒真有其事，只不过时间晚了近八百年。那又是怎么回事呢？
1861年（清咸丰十一年）郭兴领导的农民起义军一部，联合邱莘教教民在竹口镇筑台固守，抗击清军包围进攻。清军将领僧格林沁三次猛攻才攻下义军工事，义军全部阵亡此事在《清史稿》和《山东通志》皆有相关记载。
五、王陵店寿张旧址（今寿张镇驻地）：明洪武三年（公元1380年）---1964年，县治延用历时584年。
寿张镇王陵店位在阳谷县城东南25华里处，南隔金堤河与河南省台前县相邻（台前全境在寿张撤县前归寿张所辖）。
前面提到金大定十九年寿张县从寿张县竹口镇还旧治寿张集。明洪武三年（1370年）寿张集再次被洪水冲毁，寿张县撤销，黄河南划归宿城县（东平县延革而来），黄河北划归阳谷。明洪武十三年（1380年）复置寿张县，移治王陵店——今寿张镇驻地南半部至1964年寿张县撤销。王陵店自1380年沿用寿张至今。
据清乾隆年间《寿张县志》，寿张县城与今貌略有不同。金堤在民国以前走向为：马庙村往东北经闫堤村、许堤村接阳谷二中东一段金堤，呈西南东北平直走向。寿张城在金堤以南。而现在寿张南台的金堤当时为一环绕寿张城南面的一段月堤，又窄又矮。此段金堤1976年后始成今貌。作为寿张县治的寿张城范围只是现寿张镇驻地的南半部，北部为寿张撤销后扩建的。名胜有：王陵官庙、南台、北台。旧有王彦章墓碑（后移梁山县，因梁山县曾经属寿张），张公艺记念祠——百忍堂（移至台前桥北张村）。寿张县治轮廓尚清晰，环绕旧城有环城河及石桥多座。另外寿张县新华书店，烈士祠等保存完好，值得一看。
注一：主要参考书：1、《隋书•地理志》 2、《宋史•地理志》3、《太平寰宇记》 4、《元和郡县志》5、《阳谷县志》 6、《台前县志》
注二：治：州或县政府所在地；省政府所在地称会；中央政府所在地称都。
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